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Na época do primeiro contato europeu e posterior colonização, as nações indígenas algonquiana, iroquesa e inuíte controlavam o que hoje é o Quebec. Seus estilos de vida e culturas refletiam a terra em que viviam. Algonquianos organizados em sete entidades políticas viviam vidas nômades com base na caça, coleta e pesca no terreno acidentado do Escudo Canadense (na Baía de James os povos cree, innu, algonquinos) e nas Montanhas Apalaches (os povos mi'kmaq e abenaki). Os povos iroqueses de São Lourenço (um ramo dos iroqueses), viviam vidas mais estabelecidas, cultivando milho, feijão e abóbora nos férteis solos do Vale de São Lourenço. Eles parecem ter sido posteriormente suplantados pela nação mohawk. Os inuítes até hoje continuam a pescar e caçar baleias e focas no severo clima ártico ao longo das costas da Baía de Hudson e da Baía de Ungava. Essas pessoas trocavam pele e comida e às vezes guerreavam com outras nações indígenas.
Fontes: pt.wikipedia.org
Por volta de 1522-1523, o navegador italiano Giovanni da Verrazzano persuadiu o rei Francisco I da França a encomendar uma expedição para encontrar uma rota ocidental para Catai (China). Em 1534, o explorador bretão Jacques Cartier plantou uma cruz na Península de Gaspé e reivindicou a terra em nome do rei Francisco I. Foi a primeira província da Nova França. No entanto, as tentativas iniciais francesas de colonizar a região tiveram um fracasso. Os navios de pesca franceses, no entanto, continuaram a navegar para a costa do Atlântico e para o rio São Lourenço, fazendo alianças com as Primeiras Nações que se tornariam importantes quando a França começasse a ocupar a terra.
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Samuel de Champlain fez parte de uma expedição de 1603 da França que viajou para o rio São Lourenço. Em 1608, ele retornou como chefe de um partido de exploração e fundou a cidade de Quebec com a intenção de tornar a área parte do império colonial francês. A Habitation de Québec de Champlain, construída como um posto permanente de comércio de pele, era onde ele iria forjar um comércio e, finalmente, uma aliança militar, com as nações algonquina e hurão. As Primeiras Nações trocavam peles por muitas mercadorias francesas, como objetos de metal, armas, álcool e roupas. Coureurs des bois, voyageurs e missionários católicos usavam canoas para explorar o interior do continente norte-americano. Estabeleceram fortes de comércio de pele nos Grandes Lagos, na Baía de Hudson, no rio Ohio e rio Mississipi, bem como no rio Saskatchewan e no rio Missouri. Depois de 1627, o rei Luís XIII da França permitiu que a Companhia da Nova França introduzisse o sistema senhorial e proibisse a colonização na Nova França por outros que não fossem católicos romanos. Em 1629 houve a rendição do Quebec, sem batalha, a corsários ingleses liderados por David Kirke durante a Guerra Anglo-Francesa. No entanto, Samuel de Champlain argumentou que a tomada das terras pelos ingleses era ilegal, pois a guerra já havia terminado, ele trabalhou para que as terras voltassem para a França. Como parte das negociações em andamento de sua saída da Guerra Anglo-Francesa, em 1632 o rei inglês Charles concordou em devolver as terras em troca de que Luís XIII pagasse o dote de sua esposa.
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Estes termos foram assinados em lei com o Tratado de Saint-Germain-en-Laye. As terras no Quebec e na Acádia foram devolvidas à Companhia da Nova França. A Nova França tornou-se uma província real em 1663 sob o rei Luís XIV da França com um Conselho Soberano que incluía o intendente Jean Talon. A população cresceu lentamente sob o domínio francês, assim permaneceu relativamente baixa, como o crescimento foi em grande parte alcançado através de nascimentos naturais, em vez de pela imigração. Para incentivar o crescimento da população e corrigir o grave desequilíbrio entre homens e mulheres solteiros, o rei Luís XIV patrocinou a passagem de aproximadamente 800 jovens francesas (conhecidas como les filles du roi) para a colônia. A maioria dos franceses do local eram agricultores, e a taxa de crescimento populacional entre os próprios colonos era muito alta.
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